题秋江独钓图的诗意

题秋江独钓图的诗意

1、南宋画家赵伯驹《江山秋色图》。与唐诗争奇斗艳的宋词，成为中国古代文学的重要组成部分。宋词既有豪放派词人的磅礴气势，也有婉约派词人的柔情蜜意，其内容丰富多样，反映社会现实，抒发个人情感，还体现了宋人对于自然环境、山水田园的热爱。细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

2、入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

3、人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。元丰七年，1084年，苏轼由黄州调任汝州，赴任途中，曾于泗州小住，这首《浣溪沙》是与友人在泗州附近南山游玩时所写。

4、上片写沿途景色，南山天气微寒，风斜雨细，稍后天气放晴，烟云浅淡，冬日河滩成片的柳树柳叶稀疏。下片写午时小休。乳白色的香茶伴着春盘中的新鲜野菜，更是别有一番风味。

5、宋朝建立后，定都汴京，人口最盛时超过百万，需消耗大量木材与燃料，因而对林木资源的重要性有比较充分的认识，制定了很多法令及相关措施，保护林木资源、劝课农桑、推广林木种植。立国之初，宋太祖就诏令百姓按户等种树，据《宋史·食货上》记载：“，太祖，课民种树，定民籍为五等，第一等种杂树百，每等减二十为差。”“又诏所在长吏谕民，有能广植桑枣、垦辟荒田者。”对垦荒种植者推行免租税政策，以鼓励种植经济林木。

题秋江独钓图的诗意

1、同时，对不履职的官员给予惩罚，《宋刑统》卷十三《户婚律》中专门有“课农桑”条：“诸里正，依令授人田若应受而不授，应还而不收，应课而不课，如此事类违法者，失一事笞四十《宋刑统》在“课农桑”疏议中还明确每户应种植棵数，里正检查的时间、方式都加以详细规定，以便于执行：“户内永业田课植桑五十根以上，每亩，榆枣各十根以上……应收授之田，每年起十月一日，里正预校勘造簿，县令总集应退、应受之人……若应合受田而不授，应合还公田而不收，应合课田农而不课，应课植桑枣而不植，如此事类违法者，每一事有失宋朝法律对乱砍滥伐林木的行为予以严厉处罚。据《宋大诏令集》卷198《禁约上·禁伐桑枣诏》记载，建隆三年，962年，宋太祖下诏：“桑枣之利，衣食所资，用济公私，岂宜剪伐，如闻百姓斫伐桑枣为樵薪者，其令州县禁止之。”对盗伐者从严惩处，“民伐桑枣为薪者罪之：剥桑三工以上，为首者死，从者流三千里；不满三工者减死配役，从者徒三年”。

2、毁伐桑枣严重者罪可处死，可见对桑枣等林木的保护力度之大。此外，《宋刑统》“杂律”规定：“诸于官私田园辄食瓜果之类，坐赃论，弃毁者即持去者主司给与者强持去者”对于擅自吃公私瓜果或损坏的以“坐赃”或“盗”论处。“杂律”九规定了“弃毁官私器物树木”条，即：“诸弃毁官私器物及毁伐树木、稼穑者”还规定：“如有因仇嫌，心生蠹害，剥人桑树致枯死者，至三功，于木身去地一尺，围量积满四十二尺为一功，绞；不满三功及不至枯死者。”按此规定，致他人林木枯死严重的可以处绞刑。

3、《宋刑统》在“贼盗律”中设有“发冢盗园陵内草木”条明确规定：“诸盗园陵草木者。若盗他人墓茔内树者”在“贸易官物取人山野刈伐积聚物”条规定：“诸山野之物，已加功力刈伐、积聚”《宋刑统》对于失火毁林的予以重罚，在“杂律”四“失火”节规定：“诸于山陵兆域内失火者，徒二年；延烧林木者溪边白鹭溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我、欣然一处。白沙远浦剩有虾跳鳅舞。

4、听君飞去饱时来，看头上、风吹一缕。——辛弃疾《鹊桥仙·赠鹭鸶》。

5、辛弃疾这首词以人鸟对话的形式写就，上片写词人把白鹭招来，对白鹭晓之以理，告诉它，门前小溪里的鱼儿寥寥可数，不能再捉了，应当像主人体谅它一样体谅鱼儿的命运，表达了对游鱼的爱怜，抒发了词人对自由自在生活的热爱，以及对“物我欣然一处”理想的追求。下片写词人劝白鹭去“远浦”“别渚”，以“虾”“鳅”为食。