鲁达当和尚
鲁达当和尚
1、所谓圆寂就是诸德圆满、诸法寂灭，非同于死亡。圆寂知所从来，去所知去；而死亡是不知从何来，更不知去往何地。圆寂清清朗朗、灵光迥耀；死亡糊里糊涂、浑然不觉。圆寂时神识往生净土或其他天上，死亡一般是在六道轮回。
2、鲁智深善根深厚，根机锐利，非凡人所能比拟。且他与佛有至深缘起，虽一生未深研经教，但身、口、意俱正而不倚。
3、其中重要的两点：一、他是大德再来，一生杀人放火，降妖除魔，专门利人、毫不利己，摩顶放踵以利天下，行的是真正的修行。虽然身处乱世，而内心安乐无加，皆因我执较轻，专门利益别人，故而其行不同于一般的念佛诵经；二、他与佛教有至深因缘，心性中对佛深信不疑，加之所作所为皆为真修行，所以最后能修成正果。他所做所为，都是为了正义，锄强扶弱、惩恶扬善、侠肝义胆、义薄云天。
4、他天生下来好像就是要来救苦救难的，他的一生都是为了帮助别人，救助别人，从未考虑过自身的处境，这正是佛性。他为了救金翠莲父女，放弃了自己安逸的生活，光明的前途，从此走向逃亡，茫茫人海不知道哪里是他可以安身立命的地方。他高尚高贵的人格，不是小和尚坐几天禅念几天经吃一辈子素就能够达到的。
5、鲁智深虽然平日不打坐，但自从五台山削发，智真长老摩顶受记以后，从此走到哪里都说我的师傅是智真长老，早就认可了自己和尚的身份。并且，梁山受朝廷招安后，南征北战，朝廷的每一次封赏梁山将领，鲁智深都是穿着僧衣出席的。
鲁达当和尚
1、智真长老第一次见到鲁智深，就说此人日后证果非凡。鲁智深最后是修成正果了，坐化圆寂高僧才如此，而他本来也是降魔尊者下凡，这是他的归宿。《水浒传》中有三个真正的男人：林冲、武松和鲁智深。
2、三人恰好都是好哥们。林冲是个完美君子的化身，是个好丈夫、一个优秀“公务员”，社会的黑暗，让他有点窝囊。武松就是除暴安良、匡扶正义的化身，是个剪除邪恶的‘’行者‘’，是个真正的好男儿。
3、然而，《水浒传》的作者施耐庵却说，鲁智深是我塑造最成功的一个人物。“鲁智深”单从名字来看，他是个充满矛盾的结合体。
4、鲁也鲁莽也。智深大智慧也。确实，他虽鲁莽却不泛怜香惜玉，由歌女翠莲不幸的遭遇，才引出了鲁提辖拳打镇关西。他虽强悍却不欺凌弱小。
5、天不怕地不怕。即便惹出人命官司，避祸五台山也不消停，斗泼皮，倒拔垂杨柳。‘’花和尚‘’不花，不修身不诵经，却古道侠肠，路见不平拳打抢婚的‘’小霸王‘’周桐，大闹桃花村。看似粗枝大叶不修边幅，却对林冲无微不至，暗中保护，才有了林冲刺配沧州道，鲁智深大闹野林，斗杀卖友求荣的路虞侯故事。
