仕女班头的意思
仕女班头的意思
1、淮海秦少游《韩愈论》曰：“杜子美之於诗，实积众流之长，适当其时而已。昔苏武李陵之诗长於高妙，曹植刘公幹之诗长於豪逸，陶潜阮籍之诗长於冲澹，谢灵运鲍照之诗长於峻洁，徐陵庚信之诗长於藻丽，於是子美者，穷高妙之格，极豪逸之气，包冲澹之趣，兼峻洁之姿，备藻丽之态，而诸家之作所不及焉。
2、然不集诸家之长，子美亦不能独至於斯也，岂非適当其时故耶。《孟子》曰：‘伯夷，圣之清者也。
3、伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。
4、孔子，圣之时者也。孔子之所谓集大成子美亦集诗之大成者欤凤台王彦辅《诗话》曰：“唐兴，承陈隋之遗风开元之间，去雕篆，黜浮华，稍裁以雅正。
5、虽絺句绘章如大羹玄酒者，薄滋味；如孤峰绝岸者，骇郎庙；稼华可爱者，乏风骨；烂然可珍者逮至子美之诗，周情孔思，千汇万状，茹古涵今，无有涯涘，森严昭焕，若在武库，见戈戟布列，荡人耳目，非特意语天出，尤工於用字，故卓然为一代冠，而历世千百。予每读其文，窃苦其难晓。如《义鹘行》“巨颡拆老拳”之句，刘梦得初亦疑之，後览《石勒传》，方知其所自出。
仕女班头的意思
1、盖其引物连类韩退之谓“光焰万丈长”，而世号“诗史”。东坡苏子瞻《诗话》曰：“太史公论诗，以为《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。以予观之，是特识变风、变雅耳，乌睹诗之正乎。昔先王之泽衰，然後变风发乎情。
2、虽衰而未竭，是以犹止於礼义，以为贤於无所止者而已。若夫发於性，止於忠孝者，其诗岂可同日而语哉。
3、古今诗人众矣，而子美独为首者，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤後山陈无己《诗话》曰：“黄鲁直言：‘杜子美之诗法出审言，句法出庾信。’”苕溪胡元任曰：“老杜亦自言‘吾祖诗冠古’，则其诗法乃家学所传耳《诗眼》曰：“古人学问，必有师友渊源。
4、汉杨恽一书，迥出当时流辈，则司马迁外甥故也。自杜审言已自工诗，当时沈佺期宋之问等同在儒馆为交游，故杜甫律诗布置法度，全学沈佺期，更推广集大成耳。沈有云：‘云白山青千万里，几时重谒圣明君。
5、’甫云：“云白山青万馀里，愁看直北是长安。’沈有云：‘人如天上坐，鱼似镜中悬。’甫云：‘春水船如天上坐，老年花似雾中看。’是皆不免蹈袭前辈，然前後杰句，亦未易优劣也山谷黄鲁直《诗话》曰：‘船如天上坐，人似镜中行。
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