仕女班头的意思
仕女班头的意思
1、淮海秦少游《韩愈论》曰:“杜子美之於诗,实积众流之长,适当其时而已。昔苏武李陵之诗长於高妙,曹植刘公幹之诗长於豪逸,陶潜阮籍之诗长於冲澹,谢灵运鲍照之诗长於峻洁,徐陵庚信之诗长於藻丽,於是子美者,穷高妙之格,极豪逸之气,包冲澹之趣,兼峻洁之姿,备藻丽之态,而诸家之作所不及焉。
2、然不集诸家之长,子美亦不能独至於斯也,岂非適当其时故耶。《孟子》曰:‘伯夷,圣之清者也。
3、伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。
4、孔子,圣之时者也。孔子之所谓集大成子美亦集诗之大成者欤凤台王彦辅《诗话》曰:“唐兴,承陈隋之遗风开元之间,去雕篆,黜浮华,稍裁以雅正。
5、虽絺句绘章如大羹玄酒者,薄滋味;如孤峰绝岸者,骇郎庙;稼华可爱者,乏风骨;烂然可珍者逮至子美之诗,周情孔思,千汇万状,茹古涵今,无有涯涘,森严昭焕,若在武库,见戈戟布列,荡人耳目,非特意语天出,尤工於用字,故卓然为一代冠,而历世千百。予每读其文,窃苦其难晓。如《义鹘行》“巨颡拆老拳”之句,刘梦得初亦疑之,後览《石勒传》,方知其所自出。
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1、盖其引物连类韩退之谓“光焰万丈长”,而世号“诗史”。东坡苏子瞻《诗话》曰:“太史公论诗,以为《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。以予观之,是特识变风、变雅耳,乌睹诗之正乎。昔先王之泽衰,然後变风发乎情。
2、虽衰而未竭,是以犹止於礼义,以为贤於无所止者而已。若夫发於性,止於忠孝者,其诗岂可同日而语哉。
3、古今诗人众矣,而子美独为首者,岂非以其流落饥寒,终身不用,而一饭未尝忘君也欤後山陈无己《诗话》曰:“黄鲁直言:‘杜子美之诗法出审言,句法出庾信。’”苕溪胡元任曰:“老杜亦自言‘吾祖诗冠古’,则其诗法乃家学所传耳《诗眼》曰:“古人学问,必有师友渊源。
4、汉杨恽一书,迥出当时流辈,则司马迁外甥故也。自杜审言已自工诗,当时沈佺期宋之问等同在儒馆为交游,故杜甫律诗布置法度,全学沈佺期,更推广集大成耳。沈有云:‘云白山青千万里,几时重谒圣明君。
5、’甫云:“云白山青万馀里,愁看直北是长安。’沈有云:‘人如天上坐,鱼似镜中悬。’甫云:‘春水船如天上坐,老年花似雾中看。’是皆不免蹈袭前辈,然前後杰句,亦未易优劣也山谷黄鲁直《诗话》曰:‘船如天上坐,人似镜中行。