董仲舒简介

2024-10-15 05:20:07 0533笔记

摘要董仲舒简介1、大家好,国学趣谈栏目又跟大家见面了,今天我们来聊聊对中国影响深刻汉代大儒董仲舒。/公羊学派和它的政治传统。董仲舒出生于藏书丰厚的大地主豪强家庭。西近齐鲁,北靠燕赵,从小就深受当地儒学文化的影响。2、他酷爱读书,即便其父董太公为其建造了一座...

董仲舒简介

董仲舒简介

1、大家好,国学趣谈栏目又跟大家见面了,今天我们来聊聊对中国影响深刻汉代大儒董仲舒。/公羊学派和它的政治传统。董仲舒出生于藏书丰厚的大地主豪强家庭。西近齐鲁,北靠燕赵,从小就深受当地儒学文化的影响。

2、他酷爱读书,即便其父董太公为其建造了一座花园,他三年来也不曾游玩过一次,于是就有“三年不窥园”的美名在当地传播。之后他开始周游各地,积累自己的学识,年过而立的时候,已经颇具名气。于是他他开始设坛立学,广收门徒,精心传授公羊学派的讲义与思想。相比起其他派别儒,公羊派系更为激进,不是一昧地继孔子的所有学说,而是想从解读孔子思想中,寻找合适自己的部分,并加以利用。

3、这种做法一方面会让公羊学说一直充满新鲜的思想活力,另一方面也存在这缺陷,无论什么事他都得和政治擦边,造成了过度解读。比如以下这个例子。《春秋·桓公十五年》:“十有五年,春二月,天王使家父来求车意思是:鲁桓公十五年二月的时候,周天子派人来鲁国征求战车。

4、但《公羊传》却不这么想。孔子写《春秋》,一向惜墨如金,求车不过是一件小事,他为什么要特地写出来呢。所以就有了如下的解读:“何以书”为什么要写。是讽刺天子对周礼的逾越,毕竟,按照封建周礼,“王者无求”,天子这时候向诸侯求取战车是不合规矩的。

5、所以在公羊传以及公羊学派的认知当中,孔子这是在谴责这种现象,维护君臣的伦理纲常,而公羊派的使命便是继承并发扬这种政治思想。/天人感应与灾异说的出现。过度的理解孔子的言论让公羊传成为类似于西方国度旧约的律法书,在保留周礼制的同时,自我完善成一套臆想当中的政治哲学,而到了董仲舒手里,这一种政治正确变得更加全面、具体、包罗万象。比如董仲舒自己所著《春秋繁露》的这一段灾异说。

董仲舒简介

1、《春秋繁露·必仁且智》:灾常先至而异乃随之。灾者,天之谴也;异者。

2、谴之而不知,乃畏之以威。诗曰:“畏天之威”。凡灾异之本,尽生于国家之失。

3、国家之失,乃始萌芽,而天出灾害以谴告之;谴告之而不知变,乃见怪异以惊骇之;惊骇之尚不知畏恐,其殃咎乃至。以此见天意之仁而不欲陷人也。

4、这段话的大意就是说天是很仁慈的,它不立刻惩罚人,而是先警告一下;警告无效,再吓唬一下;吓唬无效,“其殃咎乃至”。对应到政治当中,就是统治者有不当的行为,只有上天有惩罚的权力。但我们都知道,孔子时期有言曰:子不语怪力乱神。儒家最开始是一个充满民间世俗烟火气的政治理论学派。

5、实事求是,非常符合现代人的认知价值观。董仲舒强行创造的这种“屈民而伸君,屈君而伸天”《春秋》传统,把天大于君,君大于民的思想给摆到明面上,由此,一个骨子里理论是儒家,但用阴阳家包装后的天人感应学说出现了。/从换皮不换骨到面目全非。

  • 版权声明: 本文源自0533笔记 编辑,如本站文章涉及版权等问题,请联系本站站长qq 352082832@qq.com,我们会尽快处理。
Copyright © 2017-2023 0533笔记  版权所有 滇ICP备2023008757号