顾宪成字叔时

顾宪成字叔时

1、对于湖帆先生，拿“光风霁月”四个字来形容他，大概最恰当不过。本来，文章极处无奇巧，人品极处本自然。

2、一个艺术家的品格，不在处处表示与众不同，而是修养到家之后，能够顺从自然，保持他本来纯真的面目才好。湖帆先生出身世家，天资卓越，加以他的学博识广，精通妙用，终成一代宗师。但他一辈子好学不倦，从不表示自满；对于后进者又那么恳恳切切，提掖不遗余力。

3、我出生于苏州洞庭东山，那是孤悬太湖的一个岛屿，面对着汪洋三万六千倾的碧波清涟，风景也真可人。明代做宰相的大文学家王鏊，济之，与大画家沈石田同时名噪士林，他就是我的远祖。王季迁晚年，此时已改名王己千。记得我十四岁那年，便对绘画发生了兴趣，最初给我启蒙的是外舅顾鹤逸，麟士他本身既是名满三吴的大画家，他的老家也就是以书画收藏著名的过云楼，因此我从小居然就有机会窥见了若干年后元明清的名画。

4、等到进了东吴大学，研究绘画的兴趣却愈来愈高。有天，在苏州护龙街一间裱画肆中，偶然见到吴湖帆先生的大作，其画面上笔墨之清润、结构之精妙，顿时吸引了我。当世而有这样高明的大手笔，我不禁心向往之。即向至友潘博山先生打听，他当下表示夙所熟识，便欣然陪我去上海嵩山路拜见了湖帆先生。

5、秋林野兴图元倪瓒纸本水墨98.168.9美国大都会艺术博物馆藏。当时湖帆先生态度极其亲切，他索看了我的习作，便连连点头，认为我的笔路和他有几分相近，即破例地录为弟子，其时吴先生还没有收过学生，我是“开山门”第一个。

顾宪成字叔时

1、人所共知，吾师是大澂先生的文孙，而大澂先生的画，说来初学戴醇士，后来即从王烟客而远追黄大痴，属于所谓苏州派松江派的一路。此时吾师也是走的同一路线，初期固以董其昌为规模，但后来渐渐蜕变起来了。记得他常跟我表示：要以元人的笔墨，运宋人之丘壑来作画。到了近五十岁，他似乎以李成、郭熙为依归，喜欢多画云山，树木也多采用了蟹爪法，其云海往往是几度渲染而成，看来一片苍苍莽莽，浩荡生动之至，就此可说已确立了他自己独特的面目。

2、吴湖帆红树青山图。平日，吾师不教人作画的，只教人看画而已。由于他已成了大名，国内各藏家收到了什么名迹，多数会得携件来谒请鉴定，他每次看得非常仔细周详，有时把它挂在壁上，向我一一指示要点，并共同斟酌。

3、这样我得以追随几席，诚属获益匪浅。当时老辈中有周湘云，梦坡，庞莱臣，虚斋，两位老先生，每挟画来请吴老师鉴赏，一经指出精妙或瑕疵处，无不表示折服而去。

4、至于说到吾师作画的习惯，事实上常常要磨到了夜深人静的时候，他老人家才会意兴勃发，不由自己一骨碌地起来铺纸挥洒的，白天就根本不肯动一下笔。因此，薛慧山兄在《吴湖帆〈江深草阁图〉》一文中，特别提起这点，但说他“独自一人紧闭了门才能挥毫”，又说我“一直没有见到老师当场挥毫的场面”，那是稍有出入的。

5、因为吾师作画是肯给自己人看的，但向来不肯苟且，几乎每一帧都费尽推敲，非到自己惬意后才算是完成了。吴湖帆江深草阁立轴，局部，设色纸本96×46丙子，1936年，作钤印：吴湖帆、梅景书屋题识：五月江深草阁寒。近得唐六如少作此图，有沈石田、吕秉之题和诗，笔法全师李希古。