有约不来过夜半

有约不来过夜半

1、中国文化源远流长，中华文明博大精深。苏轼，公元1037年—1101年，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世人称其为苏东坡。今四川眉山人曾任祠部员外郎、翰林学士，出知杭州、颍州，官至礼部尚书。晚年贬谪惠州、儋州。

2、后赦还，途中病死常州，享年六十五岁。苏轼诗、词、文俱佳，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，散文与欧阳修并称“欧苏”，代表了宋代文学的最高成就。苏轼“以诗入词”，一变宋词之柔媚绮靡，开豪放一派，清奇雄健，气象恢宏，正如南宋刘辰翁所说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文如天地奇观。”著述甚丰，有《东坡七集》《东坡书传》《东坡乐府》等传世。

3、《临江仙》，原为唐代教坊曲。双调小令，字数有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六种。这首是六十字。

4、上下各三平韵。苏轼初到黄州，曾居住在城南江边临皋。

5、元丰五年，公元1082年，在黄州城东营防的数十亩废地上开垦耕种，名之曰东坡，次年又于其旁筑雪堂五间，作为游憩之所，随后不断往来于雪堂、临皋之间。这首词即作于元丰六年，公元1083年苏轼在雪堂夜饮，醉归临皋而作。词的上片写夜饮醉归。

有约不来过夜半

1、开篇“夜饮东坡醒复醉”，点明夜饮的地点，醉酒的程度。醉而复醒，醒而复醉，回到临皋寓所，自然很晚了。“归来仿佛三更”，“仿佛”二字，传神地画出词人醉眼蒙眬的情态。

2、先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，形象写出醉人的形象，纵饮的豪兴。下面三句，写已到寓所，在家门口停了下来——“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

3、”听到家童的鼾声，家童却听不到自己的敲门声，窘境活灵活现。“鼻息已雷鸣”一句，取自韩愈的诗句“道士倚墙睡，鼻息如雷鸣”。

4、接下来，再从敲门不应、倚杖听涛的行为动作中，写出随遇而安的生活态度，达观超旷的精神世界。“倚杖听江声”，取自王维的诗句“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，《辋川闲居赠裴秀才迪》，

5、走笔至此，一个风神萧散的人物形象跃然纸上，一位襟怀旷达的醉吟先生呼之欲出。情、景、事、理四者妙合无垠。“倚杖听江声”一句，自然引出下片的慨然长叹。过片，接以“长恨此身非我有”，仿佛仍在身为主人却进不了家门的尴尬之中，其实却已经由万籁俱寂的半夜里的江涛之声，引起思绪万千，感叹自己被世事所困，失去了自己，又何止进不了家门而已。