唐太宗论止盗
唐太宗论止盗
1、经济者,国之气血,血贫则易暴,暴则迁怒,民贫将丧民之忠诚。血盛则易奢,奢则逐欲,民富将败民之德伦。故国之大事,乱世承平,易时易地,不可不察也。
2、商者,国之三宝,农工商是也。货殖起于民之交易所需,乏者需之,充者供之,此易法之本。故审度六事,校之以计,明辨时势风情,始以计策:。一曰誉,二曰风,三曰时,四曰地,五曰材。
3、誉者,以实为本,以信为义,故各部运度不以怠忽为职,主业危殆不以己利为先;顾客需之安乐,得之足满,用之荣显也。风者,民风、时尚、流行、急需、将需、常用也。时者,时节、气候、时势、国策、法度、时代也。
4、地者,产物、资源、行业、媒体、交通、金融、权贵也。材者,乡材、内材、外材、智材、广材、专材、庸材各司其职,勇、智、仁、信、忠、义、严各布其人也。
5、制者,结构、制度、产销、客服、奖惩、福利、教育、研发、周期也。制孰有道风情孰察地利孰得可以观知其盛衰荣败也。计算已定,始策确明,铺以经纬,乃势之成形。
唐太宗论止盗
1、势者,因需利而供义也常者争者见益之本,占利之要,处机而进,是以洞机而争先也。商者,供需交易也。
2、互易之道起之互益,互益有道则信义犹存,故交易者是故,谋变有常,交客有信然争与夺难免,谋夺非本意也。欲争者则虚己之的,故有利诡其他利,正争示之他争,争义示之争利。谋夺之道,在谋计虚实。
3、故利而促之,乱而夺之,实而待之,怒而激之,卑而并之,逸而烦之,强而游击之,亲而诱离之。使其形势乱于内外,就势虚实动策。是故,争夺者,互耗财力、动阴谋、费资源、损信誉耳,故谋夺不如他争也。他争,如稻如麦如鱼如肉,民之所共食而不交攻,远交实己之友,近谋利益之地,细审民需之所需,决胜于义也。
4、争其不察,出其不意,他争之常道。常道,谋变也,夫始策而谋变得义者,胜算多也;始策而谋变不义者。算义胜长,算利胜短,商者长存之计,非一日之争,况乎不得交客之信义者乎。竞价也胜,久则崩市乱值。
5、欲反水平,实则愈添损义失利。夫崩市乱值,损义失利,则他人类物替代而起。