唐太宗论止盗

唐太宗论止盗

1、经济者，国之气血，血贫则易暴，暴则迁怒，民贫将丧民之忠诚。血盛则易奢，奢则逐欲，民富将败民之德伦。故国之大事，乱世承平，易时易地，不可不察也。

2、商者，国之三宝，农工商是也。货殖起于民之交易所需，乏者需之，充者供之，此易法之本。故审度六事，校之以计，明辨时势风情，始以计策：。一曰誉，二曰风，三曰时，四曰地，五曰材。

3、誉者，以实为本，以信为义，故各部运度不以怠忽为职，主业危殆不以己利为先；顾客需之安乐，得之足满，用之荣显也。风者，民风、时尚、流行、急需、将需、常用也。时者，时节、气候、时势、国策、法度、时代也。

4、地者，产物、资源、行业、媒体、交通、金融、权贵也。材者，乡材、内材、外材、智材、广材、专材、庸材各司其职，勇、智、仁、信、忠、义、严各布其人也。

5、制者，结构、制度、产销、客服、奖惩、福利、教育、研发、周期也。制孰有道风情孰察地利孰得可以观知其盛衰荣败也。计算已定，始策确明，铺以经纬，乃势之成形。

唐太宗论止盗

1、势者，因需利而供义也常者争者见益之本，占利之要，处机而进，是以洞机而争先也。商者，供需交易也。

2、互易之道起之互益，互益有道则信义犹存，故交易者是故，谋变有常，交客有信然争与夺难免，谋夺非本意也。欲争者则虚己之的，故有利诡其他利，正争示之他争，争义示之争利。谋夺之道，在谋计虚实。

3、故利而促之，乱而夺之，实而待之，怒而激之，卑而并之，逸而烦之，强而游击之，亲而诱离之。使其形势乱于内外，就势虚实动策。是故，争夺者，互耗财力、动阴谋、费资源、损信誉耳，故谋夺不如他争也。他争，如稻如麦如鱼如肉，民之所共食而不交攻，远交实己之友，近谋利益之地，细审民需之所需，决胜于义也。

4、争其不察，出其不意，他争之常道。常道，谋变也，夫始策而谋变得义者，胜算多也；始策而谋变不义者。算义胜长，算利胜短，商者长存之计，非一日之争，况乎不得交客之信义者乎。竞价也胜，久则崩市乱值。

5、欲反水平，实则愈添损义失利。夫崩市乱值，损义失利，则他人类物替代而起。