山阴道士吟多兴

山阴道士吟多兴

1、诗话无虑数十家，若鞠坡艇斋冷斋诸公，皆其杰然者。而国朝元老《麓堂集》尤为精纯，会众说而折其中。

2、偶得都公是集，俯而读，仰而思，知其学问该博，而用意精勤，钩深致远，而雅有枢要，诚足以备一家之体，而与诸公并驰焉。如读太宗之诗，而知贞观之治；诵清碧之集，而慨宋室之亡。王孟端感久客之娶妇，曹子建助老瞒之奸雄，是又即其人知其世，而良有深意。公之诗话，大率类此，非琐琐章句之末耳。

3、公在吴下以学行称，官兵曹以政事著，余企慕素矣。今观是集，信知其体具用行，而发言之有本也。

4、遂捐俸绣梓，用广厥传，俾四方之士，因公之言，求公之心，可以推类而至於道，其於风教未必无补。正德癸酉秋七月望日，封邱黄桓书於和州之公寓。诗话必具史笔，宋人之过论也。

5、玄辞冷语，用以博见闻资谈笑而已所贵是书正在识见耳。若拾录阙遗，商订古义，不为无裨正史，而雅非作者之意矣。余十六七时喜为诗，余友都君元敬实授之法。

山阴道士吟多兴

1、於时君有心戒，不事阿讽，而谈评不废。余每一篇成，辄就君是正，而君未尝不为余尽也。君於诗别具一识，世之谈者，或元人为宗，而君雅意於宋；谓必音韵清胜，而君惟性情之真。

2、倚马万言，莫不韪叹；而碧山双泪。凡其所采，率与他为诗者异，而自信特坚，故久而人亦信之。

3、观其所著《南濠诗话》，玄辞冷语，居然合作，而向之三言具在，是知君所为教余者，皆的然有见，而非漫言酬对也。是故拈而出之，他日当有作法於是者，非徒取其有裨史氏也。壬辰三月，衡山文璧叙。陈後山曰：“陶渊明之诗”此言非也。

4、如《归园田居》云：“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

5、”东坡谓“如大匠运斤，无斧凿痕”。如《饮酒》其一云：“衰荣无定在，彼此更共之。