汉江临泛王维

汉江临泛王维

1、一位现代诗人，如何看待和阐述一位古典诗词时代的诗人。历史中真实的唐朝诗人又是什么样的。

2、2月25日，商震、霍俊明分别携新作《到唐朝寻找王维》《显微镜下的孟浩然》做客小众书坊，与林莽、彭敏、何郁、姜念光、聂权等一众诗人共同回溯汉语诗歌的过去和现在。2月25日，“与唐代诗人握手：商震著《到唐朝寻找王维》、霍俊明著《显微镜下的孟浩然》新书分享会”活动现场。作为《到唐朝寻找王维》一书的作者，诗人商震带我们重返王维生活的盛唐，走进王维的生活，用开阔的笔触描述了王维的成长经历、求仕，以及其与同时代诗人杜甫、王昌龄、孟浩然等人的交往，与裴迪亦父亦兄亦知己的情谊等。正如商震所言，书中的王维，有许多现代人的情绪，以及与当下社会类似的情境，“一位诗人，只要有作品在，你的思想、心境、感情就在而在《显微镜下的孟浩然》一书中，霍俊明通过考究孟浩然作为一个诗人和隐者的人生境遇和精神世界，探究了唐朝的“烟火气”和唐朝人的微观日常生活，通过考究孟浩然纷杂的朋友圈、家乡襄阳、生平游历足迹等，力求还原真实、全面、细致的孟浩然——孟浩然并非是个纯粹的隐士，他嗜酒如命、爱好美食，还是个剑术高手。

3、霍俊明表示，古代记述诗人的方式非常简略，较之同时代的李白和杜甫等曾经“得官”的诗人，人们对孟浩然的一生几乎一无所知。孟浩然给后世留下的除了“隐士”和“山水田园诗人”之外，似乎就没有别的什么了。

4、因此，他在书中记述了诗人身份之外，作为普通人的孟浩然的一生。那么，孟浩然到底是一个什么样的诗人。他的一生是怎样度过的。他有什么样的性格、遭际和命运。

5、他是不是一个真正的隐士。他有没有不为人熟知的侧面。以下内容节选自《显微镜下的孟浩然》，较原文有删节修改，已获得出版社授权刊发。《显微镜下的孟浩然》，霍俊明著，捧读文化丨贵州人民出版社2024年1月。

汉江临泛王维

1、通过“诗歌”塑造的诗人形象。李白流传下来的一千多首诗歌塑造了他率真、狂放、怪诞、豪侠、放任不羁的性格，也由此把他塑造成了集游侠、求仙问道者、狂饮者、求仙者、狎妓者、笑傲权贵者、“诗仙”、“谪仙人”于一身的天才诗人形象。然而，诗中的“李白”是修辞化的以及想象性的，与现实生活中的李白显然是具有差异的。

2、有学者指出：“包括杜甫在内的其他唐代诗人，没有人像李白这样竭尽全力地描绘和突出自己的个性，向读者展示自己在作为诗人和作为个体两方面的独一无二。”，宇文所安《诗的引诱》，也就是说，我们看到的李白与孟浩然的形象是通过“诗歌”中的人物、意象、场景、情绪以及背景空间等塑造而成的，更为关键的是，这些诗歌的时间、地点、人物、事件以及历史背景往往缺乏必要的具体的交代，即往往是虚化的、模糊的、不连贯的。甚至，诗歌语言的特殊性又增加了产生歧义和误解的可能性。

3、李白的诗歌从题材来看相当广泛、多样，比如寻仙问道、山川风物、诗酒狎妓、离愁别绪、边塞远征、民间疾苦、怀古幽思……显然，这根本就不是一个“浪漫主义诗人”或“道教诗人”或“隐逸诗人”的简单化标签所能涵括得了的。对于孟浩然，我们看到的更多是他的山水田园诗，看到的是他隐居之地的山川风物，看到的是他游山玩水、与好友把酒临风，看到的是他的洒脱、淡然、放任。那么，这些就构成了真实和全面的孟浩然形象了吗。

4、正如画家蒋兆和在1959年直接把自己的头像套在杜甫身上一样，对于一个人的形象往往后世附会和想象的成分更多。有意思的是，在2021年4月，成都杜甫草堂博物馆与艺术家合作，利用技术重新整合了蒋兆和的杜甫画像、北京故宫南薰殿《唐名臣像册》中的杜甫像以及吴为山所作的杜甫雕塑。

5、《中国青年报》报道：“本次修复尝试了一个新的制作流程，运用风格迁移技术，让杜甫的相貌变得有血有肉，动了起来，仿佛杜甫穿越时空来到了现代了。甚至，人工智能还原之后的杜甫雕塑，还能吟诵自己的诗作《春夜喜雨》，令人十分惊喜《大唐诗圣》剧照。正如千百年来人们对李白和杜甫形象的不断猜想和描绘一样，有一点是不能回避的，这就是我们也都非常好奇孟浩然长什么样。