君子于役不知其期

2024-10-25 04:48:13 0533笔记

摘要君子于役不知其期1、什么样的天赋才算诗人呢。这听起来有点儿像个“玄学”问题。因为就连智者柏拉图都把诗人的天赋说成是“诗神激动起来的迷狂症”，《斐德若篇》，遗憾的是我不信神。2、所谓怪力乱神，子所不语；六合之外。将问题的探索引向神灵的意志，在我，不是一个切理厌心的答案。不从神论而从人论，诗人的天赋该有些什么...

君子于役不知其期

1、什么样的天赋才算诗人呢。这听起来有点儿像个“玄学”问题。因为就连智者柏拉图都把诗人的天赋说成是“诗神激动起来的迷狂症”，《斐德若篇》，遗憾的是我不信神。

2、所谓怪力乱神，子所不语；六合之外。将问题的探索引向神灵的意志，在我，不是一个切理厌心的答案。不从神论而从人论，诗人的天赋该有些什么呢。简单点儿说，我觉得就两样：一则是他知道该说些什么；二则是他知道该怎么说。

3、我绝对相信塞北江南、纵横捭阖的人生有助于成全一位诗人。至少比起旁人来，他经历得多了，也就会有更多的话可说。但这绝不意味着平淡的人生就会消磨甚至埋没掉一位优秀的诗人。

4、否则的话，我们很难解释，为什么那么多的古人都过着日出而作、日落而息的生活，但写出“晨兴理荒秽，荷锄戴月归”的却只有陶渊明一个——能把平淡的生活说出诗意，那是另外一种天赋，“怎么说”的天赋。“怎么说”不是一门天马行空的玄学。

5、从技术层面说，它是有操作守则的。比如《诗经》里的这首《君子于役》：。君子于役，不知其期鸡栖于埘君子于役，如之何勿思。君子于役鸡栖于桀君子于役。