学而不思则罔

学而不思则罔

1、子曰[1]：“学而时习之[2]，不亦说乎[3]。有朋自远方来[4]，不亦乐乎[5]。人不知而不愠[6]，不亦君子乎[7][1]子：古时对男子的尊称。《论语》中“子曰”都指孔子说的话。

2、[2]学：旧注：学，觉也觉是觉为人之大道，效是效先觉之所为。时习：时，有两种解释。

3、一说是“在一定的时候”，一说是“时常”。习，温习和练习数。为人之学，重在力行实践，须反复练习，如鸟之习飞。

4、[3]说，è，：通“悦”，愉快的意思。[4]朋：古注：同门曰朋。同在一个老师门下学习的叫朋，指志同道合的人。[5]乐：快乐。

5、古注：悦在内心，乐则见于外。[6]人不知而不愠：知，了解的意思。人不知，是说别人不了解自己[7]君子：《论语》里，君子是孔子理想中具有高尚人格的人，有时也指在位的人。

学而不思则罔

1、这里是指前者。这一章的意思是：孔子说：“学了又时时温习和练习，不是很愉快吗。有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗。别人不了解自己，自己却不恼怒，不也就是一个有德的君子了吗这一章中心是论学。

2、《论语》开篇就说学的喜悦和乐趣，可见对学的重视。“君子学以致其道”，19·7，《论语》所说之学，和现今一般人理解的知识的学习不同，主要是学为人之道。旧注所说的“觉”，是对为人之道的觉醒，对如何才能做好一个人的觉醒，与西方思想中说的“自我觉醒”也不同。这是值得注意的。

3、这一章三句话叙述学者一生不同学习阶段的感受，“实亦孔子毕生为学之自述”，钱穆《论语新解》，第一句是说初学时自己从学习中感到的喜悦；第二句是说学习有遇疑难困惑时，有同道自远方来相互切磋，答疑解惑，从中感到的快乐；第三句是说学有成就，不为人所知，而心无愠恼，是君子所应有的态度。《论语》所说，许多是孔子自身的内心感受和体验，对这一类内容，不能停留在文字和道理上的理解，必须结合读者自己的经验用心去体会，才能真正懂得。如读本章，对学的悦和乐，一般人常不易体会，而总觉得学是枯燥乏味、劳神费力的苦事。

4、我们要注意联系自身学习的经验来体会孔子学习之乐来自何处，我们如何才能体会到学的乐处。人生在世，总希望得到他人的了解，为人所知、所用，尤其是在有了一定成就的情况下更是如此。但是，不为人所了解，或被人误解的情况是经常发生的，甚至是不可避免的。

5、一般人常会因此而懊恼。本章提出“人不知而不愠，不亦君子乎。”孔子一生不为人所知，但他做到了“人不知而不愠”。