失节事小饿死事大

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1、导读：宋朝以来，汉族朝代与征服朝代两相对立，抑且是汉族屈辱，汉族严重被压迫的刺激下，正面作用是激发汉族的民族意识，鲜明划清汉族与异民族侵略者的界线。负面意义，则自此关闭了心胸的开放之门，汉族不再是历史的民族大熔炉，停止再成长后的民族性格也渐渐倾向于保守。

2、黄巢起义满朝尽带黄金甲。汉族中国历史，十世纪唐末—五代—宋的嬗代，乃是社会形态自中世转入近代的关键时代。

3、站于今日“中国”的立场，自隋朝统一届至上述时代，也是历史担当者中华民族诸分子汉、满、蒙、回、藏，汉族以外所有成员或其同系统民族均已登场，各别立定到今日所见活动位置的最早布列时代：。满→靺鞨，渤海，女真藏→吐谷浑、吐蕃、唐古特唐灭亡之后，五代后梁时期形势图。

4、以后，十三世纪蒙系蒙古人，元，雄飞，而“蒙古利亚”名词代表了旧大陆黄肤色人种的总称；十七世纪满系后金或满洲人，清，又总结前期中华民族诸成员间的抗争历史与最早统一其活动天地，铸定今日“中国”与“中国人”的原型。清朝以前，满、蒙、回、藏诸族与汉族间波涛广阔，此起彼落，壮观又时间持续长久的竞争，其性质仍是二千年前，以汉族与最早游牧民族各各成形时，所成立欧亚大陆东方游牧—农耕两个世界对冲形势的延续。而清朝最终完成了对长城内外游牧—农耕两个世界的整合，奠定了今日中国的疆域与民族基盘。

5、而在社会文化领域，中国则以宋朝的天下再统一而也步上新时代之途，意义却已是近代社会。长城以内的农耕文明核心区由宋太祖结束五代离乱系公元960年，其后两年的962年，欧洲神圣罗马帝国创立，西洋史进入中世封建社会的发展时代。唐宋间的时代变貌，非似汉朝向唐朝转换以系社会、经济总崩坏又重建，而其历程延长至四个世纪。

失节事小饿死事大

1、五代离乱仅约五十年，推前至黄巢之乱仍只约一个世纪过渡期，乃以社会、经济基盘未受摧毁，相反，新时代、新社会种子且早自唐朝中期以来便已萌芽，经过五代所代表武人军阀势力抬头的政治力冲击最猛烈期，隋唐已加剥夺政治、经济、军事诸方面特权，惟留最后与形成根本的世族社会底子也被根拔，而一个全新的时代乃于宋朝宣告完成。对照唐朝中期以前，两个时代完全明朗化了的差异，所表现是：。

2、——世族残余历史影子消灭，庶民法律的私权、公权范围扩大，法理上且均已平等与天子直结，相对，天子至尊的意识也从而彻底确立。学德才能者脱颖为官吏的机会也相均等。

3、因之，于社会方面，一类职业化了的读书人，以经国济世为己任，所谓士大夫或士人的社会层面新形成。政治方面，读书人学而优则仕，天子左右手便都是如此通过科举考试选拔的才俊之士，也已规制化，文治主义的君主专制政治由是成立。

4、中国历史上，绝对主义的君主专制制度也便自宋朝起始，以后的朝代只是其扩大强大过程。却是，尚文的相对定必偃武，汉族重文轻武观念由是铸定。放榜图十年窗下无人问，一举成名天下知。——役使部曲经营庄园已系历史陈迹，地方上独立的自耕农之外，新兴地主层依凭系其乡党声望，也以此资望而愈拥有广大庄园，从事耕作者则一概都已是佃户。

5、农村支配者→地主、实际生产者→佃户的新的生产关系结合下，生产跃进，商工业发达，纯系货币经济的时代展现，非只铜钱，银的使用与纸币利用习惯，也已在民间普及。唐朝发生简单的商业组织，陪伴社会生活进化而向复杂化进步，类似今日银行性质的钱庄也已自都市出现。海外贸易非限广东，各个国际港口日益向东南沿海伸展，商税与海关税岁入，发展为国家大税源之一。——商工业活跃的结果，都市繁荣，市镇兴起，都市住民游兴、娱乐的消费生活向上，以汴京为背景，有名的《清明上河图》是现实写照。