物以类聚人以群分
物以类聚人以群分
1、物以类聚。过去的时候,有一个人家中已经有了三头驴。这三头驴,一头勤快,一头懒惰,一头脾气好,主人对此了解得一清二楚。
2、后来他打算再买一头驴,在市场上相中了一头,但是不知这驴的品性,就先牵来试用两天。他把驴牵到自家牲口棚,和早先的三头驴拴在一起。
3、新买的驴子进了牲口棚,不和别的驴子站在一起,走到那头好吃懒做的驴子旁边。买驴的人见状,二话没说,马上又牵着这头驴回到市场上去。
4、卖驴的人说:“你还没有好好试试呢买驴的人回答说:“不用再试了,我已经知道它是什么样的驴了物以类聚,人以群分,身边人的秉性和行为,或多或少地会对我们造成一定影响。我们在一生中会遇到各种各样的人,有些人可以莫逆于心,有些人只能是泛泛之交,还有些人,与其产生交集,不如及早远离。
5、交朋友当然不能是势利眼,攀龙附凤,但是选择朋友还是要在精神上进行区分,精神富有的朋友好像一座圣洁的图书馆,让你受益无穷,而精神上贫穷的人会使你得不偿失。接近什么样的人,就会走什么样的路,穷人只会教你如何节衣缩食,牌友只会催你打牌,酒友只会催你干杯,而靠谱的人却会感染你如何取得进步。真正聪明的人,一定要远离三种精神上的“穷人”。
物以类聚人以群分
1、格局狭小:无见之庸人。俗话说:“心眼小的人,天地大不了格局狭小的人,庸俗而无见识,总是专注眼前的利益,凡事从自己出发,办事没有原则,以为处处占尽便宜,而其实因小失大,限制了自身的发展格局。
2、战国时期,秦惠文王想吞并物产丰富的蜀国,但是道路艰难,不利于出兵,于是有人献计,造了石牛放在高山上,并在石牛的屁股后面放了金子。蜀国人发现后。蜀侯中计,以为那是能拉出金子的石牛,下令民工开山填谷,铺筑道路迎接石牛,结果秦惠文王让大军跟在运送石牛的队伍后灭了蜀国。
3、格局狭小的人就像那蜀侯一样,看到的只是自己的能力和欲望,不知道自己在别人的眼里已经是透明的了。一个人,不仅要活在自我之中,更要活在自我之上,这才是有格局,然而与格局狭小的人交往,会慢慢地迷失自我。理性缺乏:偏见之君子。
4、虔诚,如果缺失知识,就是愚昧;虔诚,如果缺失理智。当一个人内心充满某种情绪的时候,心里就会带上强烈的个人偏好和心理暗示,从而变得非常固执。人有死不认账的根性,必定会去找出各种理论、证据来佐证自己的观点,其实这些只是强化他的情绪罢了。人很容易被情绪和偏见绑架。
5、善良,如果缺少智慧,就会助纣为虐。一个人,就算是心地善良,如果理性缺乏,也会充满偏见而不知道反省,因而不足取。