物以类聚人以群分

物以类聚人以群分

1、物以类聚。过去的时候，有一个人家中已经有了三头驴。这三头驴，一头勤快，一头懒惰，一头脾气好，主人对此了解得一清二楚。

2、后来他打算再买一头驴，在市场上相中了一头，但是不知这驴的品性，就先牵来试用两天。他把驴牵到自家牲口棚，和早先的三头驴拴在一起。

3、新买的驴子进了牲口棚，不和别的驴子站在一起，走到那头好吃懒做的驴子旁边。买驴的人见状，二话没说，马上又牵着这头驴回到市场上去。

4、卖驴的人说：“你还没有好好试试呢买驴的人回答说：“不用再试了，我已经知道它是什么样的驴了物以类聚，人以群分，身边人的秉性和行为，或多或少地会对我们造成一定影响。我们在一生中会遇到各种各样的人，有些人可以莫逆于心，有些人只能是泛泛之交，还有些人，与其产生交集，不如及早远离。

5、交朋友当然不能是势利眼，攀龙附凤，但是选择朋友还是要在精神上进行区分，精神富有的朋友好像一座圣洁的图书馆，让你受益无穷，而精神上贫穷的人会使你得不偿失。接近什么样的人，就会走什么样的路，穷人只会教你如何节衣缩食，牌友只会催你打牌，酒友只会催你干杯，而靠谱的人却会感染你如何取得进步。真正聪明的人，一定要远离三种精神上的“穷人”。

物以类聚人以群分

1、格局狭小：无见之庸人。俗话说：“心眼小的人，天地大不了格局狭小的人，庸俗而无见识，总是专注眼前的利益，凡事从自己出发，办事没有原则，以为处处占尽便宜，而其实因小失大，限制了自身的发展格局。

2、战国时期，秦惠文王想吞并物产丰富的蜀国，但是道路艰难，不利于出兵，于是有人献计，造了石牛放在高山上，并在石牛的屁股后面放了金子。蜀国人发现后。蜀侯中计，以为那是能拉出金子的石牛，下令民工开山填谷，铺筑道路迎接石牛，结果秦惠文王让大军跟在运送石牛的队伍后灭了蜀国。

3、格局狭小的人就像那蜀侯一样，看到的只是自己的能力和欲望，不知道自己在别人的眼里已经是透明的了。一个人，不仅要活在自我之中，更要活在自我之上，这才是有格局，然而与格局狭小的人交往，会慢慢地迷失自我。理性缺乏：偏见之君子。

4、虔诚，如果缺失知识，就是愚昧；虔诚，如果缺失理智。当一个人内心充满某种情绪的时候，心里就会带上强烈的个人偏好和心理暗示，从而变得非常固执。人有死不认账的根性，必定会去找出各种理论、证据来佐证自己的观点，其实这些只是强化他的情绪罢了。人很容易被情绪和偏见绑架。

5、善良，如果缺少智慧，就会助纣为虐。一个人，就算是心地善良，如果理性缺乏，也会充满偏见而不知道反省，因而不足取。